Kočky ve starověkém egyptě

Obyvatelé starověkého Egypta věřili, že vesmír byl vytvořen panteonem bohů - všemocným a bezpodmínečně krutým k neposlušnosti. Zvířata a rostliny jsou více inkarnací vyšších sil, jejich masa a dokonce částí jejich těl. Zvířata považovaná za posvátná jsou „naladěna“ na určitý kanál, kterým by mohli komunikovat s bohy, a oni by se zase mohli dívat na lidstvo prostřednictvím nich. Bůh Ra a bohyně Bastet se dívali na svět kočičíma očima a skrze kočky se dalo s modlitbou obrátit na tvůrce a strážce všech věcí..

Obsah

• Nejvyšší božstvo
• Cult bast
• Uctívání čtyřnohého vtělení bohů

Ale nejen kočka je posvátné zvíře Egypta. Kromě půvabných lovců považovali Egypťané za posvátného černého býka, sokola, krokodýla, šakala, ibis, berana a některá další zvířata a ptáky. Kočka však měla štěstí, že byla blízko Basteta a Ra, a proto byla těmto zvířatům udělena zvláštní pocta. Jak jinak? Koneckonců, Ra je nejvyšší bůh a Bastet je bohyně plodnosti a ochránce rodiny.

V 17. kapitole knihy mrtvých se říká: „Jsem Atum, jeden, existující. Jsem sluneční bůh Ra při jeho prvním východu slunce. Jsem velký bůh, který se stvořil ... “. Atum byl kdysi bohem bohů, protože z jeho těla vytvořil skvělých devět božstev, která vládnou světu. Mezi devíti kapitolami panteonu byl bůh Egypta Ra, který později odstranil „rodiče“ z nebeského trůnu. Ra se stal nejvyšším božstvem, v jeho historii se lidé propletli s mnoha událostmi z legend o Atum, zapomenutými v dobách Staré říše (3200-2060 př. N. L.). Například sluneční bůh Ra, jako Atum, vytvořil ze svého vlastního těla devět nejvyšších bohů.

Kočky v egyptské historii byly často identifikovány s Ra. Pravděpodobně byla taková pocta udělena obyvatelům starověkého kníru kvůli struktuře očí. Podle knihy mrtvých bůh Ra změnil oči v závislosti na denní době (oko Ra je slunce nebo měsíc). Kočky také dělají tento „trik“ - za jasného světla se zornice zužují a mění se v téměř neviditelné štěrbiny. Věřilo se, že během dne kočka pohlcuje sluneční světlo svými očima a v noci, když dává Raovu přízeň lidem, vydává sluneční světlo - samozřejmě mluvíme o nočním blikání kočičích očí. Kočky byly považovány za posly Ra také proto, že tato zvířata nenávidí hady a ničí všechny, kteří se usadili na jejich území. Podle mytologie Ra každou noc sestupuje do podsvětí, kde zabije svého zapřísáhlého nepřítele, hada Apopa, a poté se vrátí do vod nebeského Nilu (tj. Přijde ráno). Posvátné zvíře spojené s Ra je brouk skarabeus, který se čte na hrudi nebo na čele mourovaté kočky (jmenovitě pruhované a skvrnité kočky žily ve starověkém Egyptě a zdědily tuto barvu od svých divokých předků). Někdy bůh Egypta Ra, který zabíjí Apophise, jedná v podobě obrovské červené kočky (zvíře, které nenávidí hady a červená je barva slunce).

Kolem roku 2060. Před naším letopočtem faraon Mentuhotep, vládnoucí v Horním Egyptě, usiluje o sjednocení země a podrobuje si Dolní Egypt. Vzniká jednotné náboženství a v důsledku sloučení obou kultur je Amon Ra bůh Slunce Egypťanů. Spojil v sobě dva bohy - výše popsaného Ra a Amuna, který byl hlavním bohem Horní říše. Kněží obdařili nové svrchované božstvo společnými rysy Amona a Ra, aby sjednotili lid. V počáteční fázi byl Amon Ra, bůh slunce, stále zobrazován ve formě kočky a byl považován za patrona těchto zvířat, ale postupem času Amon „zvítězil“: Amon-Ra byl zobrazen ve formě muže ve zlaté koruně nebo s hlavou berana.

Bast nebo Bastet je nejznámější bohyně koček v Egyptě. Před domestikací těchto zvířat byla vylíčena jako lvice nebo žena s lví hlavou. Po zkrocení kočky staří Egypťané změnili obraz Basta - z bohyně se stala kočka nebo krásná žena s hlavou kočky, která se proměnila v krvežíznivou lvu, pokud ji lidstvo naštve. Bast je ztělesněním života, zábavy, domova, plodnosti žen a země. Co znamená kočka v Egyptě? To, co je pro moderního člověka: láskyplný půvabný dravec, se zapojuje do hry s potěšením, často a snadno se množí, pokud je naštvaný, promění se ve skutečné zvíře, kruté a nebojácné. Dokonce i v naší době shledávají historici podobnost charakteristických obrazů bohyně a kočky překvapivou, protože načechraný dotek mě přišel do domů Egypťanů mnohem později, než bylo v jejich duších místo pro Bast. Mnoho archeologických nálezů - figurky koček, obrazy na miskách, ozdoby - zosobňuje Bast. Největší pohřeb kočičích mumií nalezený v Bubastis.

Jedním z exponátů Britského muzea je bronzová figurka kočky z Egypta (7. století př. N. L.). Bastet je zobrazen na obrázku kočky - známý nosní prsten, náušnice, scarab na čele. Je úžasné, jak dokonalá je práce starověkých mistrů!

Mazané kočky žily velmi svobodně: chodily a spaly, kdekoli se jim líbilo, těšily se cti obyvatel, postupem času absolutně ztratily strach z člověka. Omezil pohyb pouze chrámových zvířat. Ale pro tyto kočky byly vytvořeny takové podmínky, že nemělo smysl nikam běhat: pravidelná péče, osobní léčitelé. Chrámové kočky jedly jemné, bezšupinové ryby, které byly chovány speciálně pro tento účel. Existovalo dokonce i dědičné čestné místo. Mezi povinnosti správce patřila nejen péče o posvátná zvířata, ale také vytváření příjemné atmosféry - pořádání prostoru, hudební doprovod, zábava atd. Kněží sledovali chování koček a snažili se přijít na to, co říkají bohové, aby řekli lidstvu.

Domácí kočky byly považovány za strážce rodinné pohody. V každém domě byla kočka, jejíž majitelé si mohli dovolit údržbu takové důležité osoby. Když mazlíček zemřel, rodina vydržela sedmdesát dní smutku: oholila si obočí, každý den četla modlitby a jedla jen skromné ​​jídlo. Kočky byly mumifikovány a pohřbeny v rakvích zdobených podle bohatství majitele. Rakve byly vyrobeny ze dřeva, různých kovů, zlata a stříbra, zdobeny kresbami, řezbami a drahými kameny. Uvnitř byly kromě samotné kočky položeny mumie hlodavců, hraček a sušených ryb.

Chudí se uspokojili s figurkami a obrazy koček. Majitel chránil kočku před nejrůznějšími problémy, sledoval její zdraví a stav mysli. Pokud došlo k požáru, první věcí bylo zachránit kočku a teprve poté se pokusili vytáhnout jednoduché věci. Když kočka onemocněla, hlava rodiny šla do chrámu, aby obětovala bohům - lví podíl na zásobách nebo hospodářských zvířatech. Kněží převzali dar a na oplátku přečetli modlitbu a prosili Boha, aby uzdravil posvátné zvíře. Zabití kočky se trestalo smrtí nebo obrovskou pokutou. Trest byl stanoven na základě postavení kočky - čím bohatší jsou její majitelé, tím přísnější je trest. Diodorus Siculus ve svých kronikách popisuje případ lynčování Římana, který náhodou rozdrtil kočku. Diplomaticky smýšlející faraon Ptolemaios VII. Zakázal svým poddaným provedení popravy, ale obyvatelé ho neposlechli. Ani vojáci vyslaní Ptolemaiosem na ochranu nešťastného Romana nemohli rozzlobený dav zastavit.

Není těžké si představit, co znamená kočka v Egyptě uprostřed silnice. Herodotus popsal případ, kdy nekonečný průvod, pohybující se do svatyně k vyznamenání, po dobu čtyř hodin obcházel plch kníra a odpočíval na cestě do chrámu. Murka, žijící v naší době, by okamžitě utekla, sotva si všimla, že k ní kráčí tolik lidí! Ale posvátná kočka, zvyklá na podřízený přístup, ani nezměnila pozice..

Podíl na sociálních sítích: